歷劫重生　埋首鑽研數十年的著述

胡樸安的《周易古史觀》成書於一九四二年。
當時該書只印了二百部，流傳不多，且在大陸的十年浩劫中，幾乎盡毀。
尚幸，一九四六的春至秋三個季的課蓆中，胡樸安即以周易古史觀一書作為易學課程，期間弟子包敬第親聆教晦，並獲贈一本經胡氏親自修訂過的一本，雖然在四凶之劫危中，藏書已失，不可追尋。但始終憑當年故舊處，覓得此書，付予上海古籍出版社重刊，於一九八六年五月正式付印，此書始可在大陸重現人間。
但筆者另藏一書，是一九七九年十月由台灣新文豐印行的精裝本。且書內更有胡樸安小照一幀，及標明由其子道彤校勘。年代較早，更具參考價值。
書卷首內說，胡樸安十三、四歲時已對易義有極濃興趣，常以易經內文詰問塾師，被嘲為書癡。期間稍事擱置不讀。
三十歲後，廣涉易書，知易學有漢宋門戶之分。數年後，杭辛齋於廣州講易，引新派見地，激起易學研究風氣，又激起胡樸安再次讀易和講教易學。
一九三九年，胡樸安猝犯腦溢血，爆血管，以致半身不遂，自是專以,周易消遣，更多啟發，遂完成了這本《周易古史觀》。
書成，得沈瓞民函，說沈竹�磪蝳釧P易古史之說，而胡氏因半身偏枯，只閉戶著述，故尚未知道有此一事。亦由此可知胡氏辛勤力學，卻出入不便，致有閉門自尊之事了。
「吾年未老半身枯，縱使身枯意自如。
靜�媯萛戙垠膩楚A義經說史古今無。」
此詩是胡樸安完成該書後之作，亦可見其自負不群。
讀此書須知此乃閉戶的著述，見解略帶偏激，不夠持平。但部份見地，卻又一針見血。
因此讀此書，宜先有象學基礎，以此作為參考資輔則可，若以此入手，則易有狂忽不中之病。
其書分總說，卷上下則分�苳誘Q四卦經文卦辭，援以古史之變化來說易。
說乾坤二卦，是易之筌蹄。
自屯卦至離卦，是原始時代至商末之史。
自咸卦至小過卦，為周初文武成時代之史。
既濟未濟是易之餘論。
末後，附緒論一則。
若真的按史觀來理解六十四卦，則可推翻雜卦，亦可棄文王演易、孔子編易於不顧了…。
易經，確是經多人多代創作、整理而成的占筮結集。因此，經內不同卦爻，卻有相同的爻辭，其實演繹的深淺、見地，亦當各各不同才對。
對此，胡樸安尚未理解到。
是以，讀此書時，亦須留意此點，才會較為持平和中正。